Da Elizabeth Davis hørte om angrebet på synagogen i Heaton Park, Manchester, England, den 2. oktober 2025, så hun de seneste nyheder, mens hun scrollede gennem sin telefon – og genkendte straks billedet af terroristen på skærmen. Med løftede arme og iført et »selvmordsbælte«, mens politiets snigskytter rettede deres våben mod ham, var manden, der stirrede tilbage på hende, hendes fraseparerede mand. Det skriver Daily Mail.

Jihad Al-Shamie var den mand, hun havde været gift med i 12 turbulente og rystende måneder. Mens hun stadig var ved at komme sig over, at den mand, hun havde delt seng med, var ansvarlig for et morderisk angreb på et jødisk gudshus i islams navn, blev hendes hoveddør pludselig smadret. Det næste, hun husker, er bevæbnet politi i stuen, som beordrer hende ned på knæ.

Nu er Elizabeth, en muslimsk konvertit, som først mødte Al-Shamie på den islamiske dating-app MuzMatch, blevet løsladt og har brudt sin tavshed om sit miserable liv med den Islamisk Stat-inspirerede terrorist.

Al-Shamie var besat af sex og voldtog hende engang i hendes forældres hus. Han beordrede hende til at få en abort, da hun blev gravid, og mente, at det var »Allahs vilje«, da hun senere aborterede. Han ville have hende til at gå med burka og klagede over, at hendes børn var »for vestlige«. På foruroligende vis fortalte han hende, at »alle martyrer dør med et smil på læben«.

Fru Davis, som havde arbejdet som hjælpeplejerske på et hospital i 20 år, begyndte at lede efter kærligheden på datingappen i begyndelsen af 2024 efter at have mistet to partnere i de foregående år. Det var på dette tidspunkt, at Elizabeth, som havde mistet to børn, besluttede at vende sig mod islam og tilslutte sig religionen ved en ceremoni i sin lokale moské i Farnworth.

Hun ønskede et ordentligt ægteskab, hvor parret kunne bo sammen og tage sig af hinanden i alderdommen. I håb om at finde dette henvendte hun sig til den muslimske dating-app Muzmatch, som nu hedder Muzz, hvor hun begyndte at tale med Al-Shamie, som blev kaldt »J« – en forkortelse af navnet Jihad.

De begyndte at se hinanden regelmæssigt i løbet af de næste seks måneder, og i juni bad Al-Shamie Elizabeth om at gifte sig med ham. Hun afviste hele tiden hans uopfordrede forslag og sagde, at hun »ikke var klar«, og at det var for tidligt.

Men Al-Shamie insisterede, og en dag bad han pludselig Elizabeth om at komme hjem til sine forældre, hvor han boede på det tidspunkt, fordi han havde en »overraskelse« til hende.

Elizabeth fortæller: “Han smilede til mig, og jeg sagde: ‘Hvorfor kigger du sådan på mig? Så bad han mig om at sætte mig ned, og jeg så blomster og chokolade og den slags ting og parfume på bordet. “Jeg spurgte, hvad alt det her handlede om, og han sagde bare, at jeg skulle sætte mig ned, og at der ville komme nogen om et øjeblik. Så gik det op for mig, hvad han havde gjort. Han havde arrangeret ægteskabet med en person over telefonen, så de kunne blive gift på stedet i hans stue.”

Det var et islamisk bryllup, og han sagde til mig: »Alt, hvad du skal gøre, er at sige ja, ja, ja«, det var det hele. De råbte alle disse ting til mig på arabisk, som jeg ikke kunne forstå. Og så var det gjort – vi var islamisk gift i hans stue.

Elizabeth syntes, at ceremonien var »underlig« og følte, at hun blev ›presset‹ til at deltage, men hver gang hun bragte problemer i deres forhold på bane, sagde han »vi taler om det senere« – men det gjorde de aldrig.

Kort efter at de var blevet gift på denne usædvanlige måde, begyndte Al-Shamies adfærd over for Elizabeth at ændre sig. Han begyndte at bruge, hvad hun nu indser var klassiske tvangsmæssige kontrolstrategier.

Flere problemer begyndte at dukke op – den næste konflikt var, at Al-Shamie ikke var tilfreds med sine unge voksne børns opførsel.

“Han kom tit hjem til mig, og en aften var han utilfreds, fordi min søn havde drukket en dåse pilsner. Derefter sagde han: “Jeg kommer ikke hjem til dig igen, jeg kan ikke være sammen med dine børn på den måde, de er. Du har en, der drikker alkohol, og du har to piger, der er for vestlige, de går ud og drikker, og de er ikke fuldt påklædte.”

Elizabeth bønfaldt ham og forsøgte at forklare, at selv om hun var muslim, var hendes børn det ikke, og det var ikke rimeligt, at hun – eller han – skulle »diktere« sine religiøse synspunkter for dem. Men Al-Shamie ville ikke acceptere det og nægtede at komme hjem til Elizabeth.

Derefter begyndte han at diktere, hvad hun skulle have på – han sagde, at hun skulle dække sit ansigt og sørge for, at hendes fødder ikke var synlige.

Vendepunktet kom i slutningen af sidste år, efter at Elizabeth var blevet gravid. Da hun fortalte Al-Shamie, at hun ventede barn, beordrede han hende til at få en abort. Elizabeth nægtede, og selv efter at han mobbede hende til at »gøre, hvad der bliver sagt«, stod hun fast.

To måneder inde i graviditeten, i december 2024, aborterede Elizabeth. Hun følte sig oprørt og sårbar og søgte støtte hos ham – men fik ingen. »Han var bare ligeglad«, husker hun. “Han var ligeglad. Han sagde bare: »Hvad end Allah ønsker«.

“Han viste ingen medfølelse med mig. Han var meget afvisende over for mig på det tidspunkt – faktisk hele tiden.”

Bare en dag efter aborten spurgte Al-Shamie Elizabeth, om hun var »holdt op med at bløde« – så de kunne have sex igen.

“Jeg føler, at det var det eneste, han ville. Det var sådan, han fik mig til at føle,” tilføjede Elizabeth. »Så snart jeg kom derhen [til hans hus], havde vi sex med det samme, og derefter var det tid til lektioner, hvor han læste passager fra Koranen og den slags.«

“Han sagde til mig: ›Du må ikke tale med nogen mænd‹. »Og på et tidspunkt bad han mig endda om at holde op med at tale med mine patienter på hospitalet«. Jeg sagde: “Hvordan er det muligt? Jeg har mandlige patienter”. »Tal ikke med dem, medmindre du er nødt til at tale med dem«, sagde han. Men det er mit job. Jeg var nødt til at tale med dem.”

Al-Shamie, som var løsladt mod kaution for voldtægt på tidspunktet for terrorangrebet på synagogen i Manchester, udsatte til sidst Elizabeth for hendes værste prøvelser, da hun besøgte ham i hans forældres hjem tidligere i år. Han voldtog hende.

Efter voldtægten fortalte Elizabeth ham, at hun ville skilles – men i flere måneder nægtede han at diskutere eller tale med hende. I løbet af denne periode med semi-fremmedgørelse blev Al-Shamie fyret og blev eneboer. Uden at Elizabeth vidste det, var han ved at begynde sin vej mod terror.

»Jeg følte, at jeg blev udnyttet, og jeg blev ved med at bede ham om skilsmisse, men han blev ved med at sige ting som ›Jeg vil skilles fra dig, når jeg er klar‹, så det var, som om jeg ikke kunne komme væk.«

Denne fjendtlighed varede lige indtil den uge, hvor han angreb synagogen i Heaton Park den 2. oktober, under Yom Kippur, den helligste dag i den jødiske religiøse kalender.

Elizabeth fortsætter: “Fem dage før angrebet ringede han til mig tidligt om morgenen og sagde: ›Du kan få din skilsmisse‹. Han sagde, at han skulle på ferie, men han sagde ikke hvorhen.

Fem dage senere kørte Al-Shamie sin sorte Kia Picanto stationcar ind i en flok jødiske gudstjenestedeltagere kl. 9.31, før han gik i gang med et knivstikkeri – et blodbad, som efterlod Adrian Daulby, 53, og Melvin Cravitz, 66, døde.

Elizabeth havde været hjemme, da hun hørte om angrebet og så sin mand i de nationale nyheder. Et par timer senere ankom bevæbnet politi til hendes hjem og arresterede hende i forbindelse med terrorangrebet.

Seks dage senere blev hun løsladt uden sigtelse efter at være blevet udspurgt af politiet om sit forhold til Al-Shamie.

“Jeg var i chok, og jeg havde det generelt dårligt. Jeg havde det bare ikke godt. Jeg ville bare gerne hjem. Jeg ville have, at de skulle gøre, hvad de skulle, og lade mig gå.”

Det var først, da Elizabeth blev løsladt fra fængslet, at hun opdagede, at hendes mand tilsyneladende var bigamist – og at han havde ikke bare én, men to koner, som han havde giftet sig med før hende.

“Jeg troede, jeg var den eneste, men det var først efter alt det, der skete, at jeg indså, at der var flere koner. Han narrede mig fuldstændig.”

Siden hun blev løsladt, siger Elizabeth, at hun har følt sig hjemsøgt af hele oplevelsen. Hun siger, at nogle af hendes naboer har ignoreret hende, mens andre har kaldt hende en »terrorist«. Hun har følt sig udstødt af nogle i lokalsamfundet, hvilket var smertefuldt, da Elizabeth i to årtier har været en »venlig og omsorgsfuld« plejer, som har hjulpet folk med alle slags baggrunde.

“For mig er det ikke islam. Det er ikke, hvad folk gør i islam. I islam er det meningen, at folk skal være venlige og hjælpe hinanden og gøre gode gerninger, og det er, hvad islam er.”

“Han er et monster. En, jeg ikke kendte. En bedrager. Det er dybest set, hvad det er. Jeg kendte en falsk version af ham. Jeg vil have, at folk skal se, at jeg bare var et offer, for det var alt, hvad jeg var,” siger Elizabeth til Daily Mail.