Hvordan ødelægger man en civilisation indefra?

Det er, hvad Yuri Bezmenov, en tidligere KGB-agent i Sovjetunionen, som arbejdede med undergravende virksomhed i udlandet, engang forklarede. Da han blev desillusioneret over det sovjetiske system i 1970, deserterede han og hoppede af til Vesten – først til Grækenland og derefter til Canada.

I 1984 gav Bezmenov et ekstraordinært interview, hvor han forklarede, at subversion skal ske gradvist på en måde, der forvandler modstanderen og “demoraliserer” den. Det tager en generation at gøre det. Og til det har man brug for “nyttige idioter”, som så bliver stillet op mod en mur.

Modellen har fire faser – demoralisering, destabilisering, krise og normalisering – og på 20 år har den ødelagt vores samfund. De, der har øjne i hovedet og evnen til at se og forstå, vil blive fascineret af, hvor effektivt det er.

For et par uger siden genlæste jeg den fascinerende bog “How the Irish Saved Civilisation” af Thomas Cahill.

I Vesteuropas mørkeste århundreder efter Romerrigets fald var det de irske munke, der bevarede og videregav en stor del af den klassiske kultur og ydede et afgørende bidrag til den europæiske civilisations genfødsel. De politiske, økonomiske og kulturelle strukturer, der havde understøttet den klassiske civilisation, brød sammen. Barbariske invasioner, byernes sammenbrud og tabet af stabilitet førte til, at læse- og skrivefærdigheder og kulturel produktion gradvist forsvandt.

I mange områder af det kontinentale Europa blev klassiske tekster glemt eller ødelagt, og overførslen af viden blev næsten helt afbrudt.

Et af de vigtigste aspekter af den irske kristne kultur var, hvordan de værdsatte skrive- og studiekulturen. Klostrene blev centre for læring og bevarelse af viden.

I modsætning til mange andre europæiske regioner, hvor kaos forhindrede kulturel produktion, begyndte munke i Irland at kopiere og bevare gamle manuskripter, især værker af klassisk latinsk og græsk litteratur. Ifølge Cahill, som også er forfatter til de fantastiske bøger “The Gifts of the Jews” og “Why the Greeks Matter”, er det netop takket være dette utrættelige kopieringsarbejde, at mange værker fra antikken har overlevet den dag i dag.

De kopierede Vergil, Cicero, Platon og kirkefædrene. De gjorde deres scriptories (skriftlige optegnelser, red.) til fyrtårne for kulturel kontinuitet. Patrick, en genial evangelist, der var flygtet fra slaveri, tilpassede evangeliet til den keltiske sensibilitet, værdsatte det skrevne ord og skabte et kultiveret og missionerende klosterliv, som århundreder senere ville genoprette det karolingiske Europa.

De gjorde det ikke ud fra en abstrakt kærlighed til det, der er “anderledes”, men fordi de havde fået en tro, der anerkendte den guddommelige logos som værd at bevare i skriftlig form.

Det var det, der blev gjort før nutidens demoralisering.

En vågen forståelse af historien har ikke brug for fakta, men for fortællinger, der tjener et formål i øjeblikket. Tag f.eks. denne plakat fra den irske regering.

På St Patrick’s Day den 17. marts sagde Irlands nye præsident Catherine Connolly, en radikal socialist, som mener, at Israel er en “folkemorderisk stat”, at “historien om Patricks liv tjener til at minde os om migranters udholdenhed og mod”.

St Patrick var en “migrant”

Zohran Mamdani, den islamiske pro-Hamas-borgmester i New York, lod ikke St Patrick’s Day gå forbi uden at tale om … ja, du gættede det: palæstinenserne.

Den kultur, der skabte Joyce, Yeats, Beckett og munkene i Clonmacnoise, er officielt blevet fortyndet til en multikulturel suppe. Den kultur, der skabte det irske kloster, den moderne roman og det absurde teater, er officielt blevet erklæret udskiftelig med enhver anden.

Lad os se på et andet land med den samme demoralisering, den samme subversion og de samme nyttige idioter.

Scenen foregår i et “rage room”, og ordet i sig selv lover ikke godt. Det fremkalder billeder af umodne voksne, der ikke er i stand til at kontrollere de nerver, der ligger tykt udenpå.

Men de tre voksne figurer optræder på Studio Brussel, den flamske offentlige tv-station, hvor de ødelægger afbildninger af Jomfru Maria og Jesusbarnet, datidens offerfigurer.

Men Dries, Eva og Sam afviser det hele med en håndbevægelse: “Det er ikke noget problem, for Belgien er ikke rigtig et religiøst land”. Landet var hjemsted for Rubens, Van Dyck, de store malere fra den katolske modreformation og de gotiske katedraler i Antwerpen og Brügge. Budskabet er klart: Vores tradition er værdiløs. Det er folkloristisk vraggods, som man kan træde på for at føle sig moderne.

Så kommer dobbeltmoralen: “Ville du have gjort det samme med Muhammed?”. Da Eva, omgivet af sine to assistenter, blev interviewet af BBC-journalisten Colm Flynn, indrømmede hun, at hun aldrig ville begå en lignende fornærmelse mod profeten Muhammed, fordi “det ville være upassende” i betragtning af, at “der er mange muslimer i Belgien”. Og her troede vi, at det var en højreekstrem vrangforestilling …

Symbolerne på vores identitet, som allerede ligger i ruiner, smuldrer væk, men man er omhyggelig med ikke at ødelægge symbolerne på en religion, hvis tilhængere vil reagere på en sådan fornærmelse med et blodbad i deres lokaler, som derefter vil blive omdannet til et “raserirum” for islamister. Eventuelle overlevende vil blive stillet for retten for “hadefuld tale”. Det ved Eva udmærket godt, ligesom alle andre Eva’er i Belgien, Europa og Vesten.

De irske munke risikerede deres liv for at kopiere Aristoteles. Progressive belgiere risikerer i værste fald en reprimande fra chefredaktøren, mens de smadrer de kristne gipsstatuer. Forskellen er afgrundsdyb. En civilisation, der griner af sin egen historie, har allerede mistet sin rygrad.

Belgien, som engang var hjemsted for de store flamske humanister, lader nu sine meningsdannere trampe på sin egen historie af ren og skær fejhed. Europa, der er arvtager til Athen, Rom og Jerusalem, opfører sig som en rig gammel dame, der har dårlig samvittighed over sin egen rigdom og derfor inviterer tyve ind og lader dem forsyne sig selv.

Nicola Porro rammer hovedet på sømmet i sin anmeldelse af min nye bog “Titanic Europa” i Il Giornale. Han skriver bl.a: “Det er naturligt for en kultur, der ikke længere tror på sig selv, at lade sig kolonisere.”

De andre har ikke brug for trojanske heste, alle kan se, at vi selv bygger dem. Resten er bare lyden af knust glas i et polstret rum, mens historien udenfor fortsætter med at marchere videre og ikke viser nogen nåde over for dem, der fornægter sig selv.

Køb Giulio Meottis “De nye barbarer” fra Document Forlag her! Køb e-bogen her.